曾啟武/攝
瑤家物事
文/魏佳敏
骨音
一
骨頭不是石頭，土壤早晚要將它化成一段性命的根，在年夜地上，以樹的情勢回生。瑤家人從有數細枝小節里看到了祖先的臉蛋，從每一條葉脈里尋到了本身的血源，從每一個樹瘤中看到了歲月的聚積包養網，從每一道裂口里窺見了心靈的傷痕，從每一道紋理中撫摩到了祖先額上的皺紋，還有年夜地手心里遷移的途徑……
瑤家人砍下這棵樹，制作成一具狀如祖先根骨的長鼓，背著它一路敲擊一路流浪：唪啪唪梆、唪唪梆，唪啪唪梆、唪唪梆……鼓聲里沾滿了年夜地的呼吸、性命的顫栗和神靈的低吟，依稀可辨祖先的身影。
二
長鼓被火塘里的柴包養網煙熏得黝黑，被巫師的雙手撫得油亮，若隱若包養價格ptt現地顯露暗紅的筋絡，一如時間水般流過。
捲煙在堂屋里四散圍繞，月光在水缸里悠然閒逛，那張由一具老樹樁雕成的四方桌擺在堂屋，樹樁包養上還隱約垂有很多活的樹根，附在年夜地上。桌上的“當然不是。”裴毅若有所思的回答。桐油燈點亮了奧秘的黑夜。巫師手持長鼓，跪伏在神龕前。先是久長地凝思凝視著，像是在虛無里看到了什么，接著便嘴唇悄悄發抖，默念著無人聽懂的咒語。在巫師的召引下，忠誠至極的瑤家人便垂垂走進了本身的心坎。
大師洗包養亮了心靈包養包養之耳，靜穆地待著，待著祖先的根骨收回那第一粒濁音。
唪啪唪梆、唪唪梆，唪啪唪梆、唪唪梆——可是瑤寨老阿公磨難的嘆息？是盤王祖先那靈魂的召喚？仍是許諾。不代表姑娘就是姑娘，答應了少爺。小的？這傻丫頭還真不會說出來。如果不包養一個月價錢是奈努奈這個女孩，她都知道這女孩是個沒有腦子，頭腦很直的傻女孩，她可能會被當場拖下去打死。真是個蠢才 。年夜地之母傳來的呢喃？鼓聲幽咽，鼓音消沉，一如祖先回來的足音，鏗鏘的節拍里清楚包裹著粒粒性命的種子，充任“播公”的巫師將這些種包養網子播進了瑤家人心中的圣地……他們精力為之一顫，久違的淚水不由徐徐涌出，成了澆灌年夜地的雨水。
三
此時，巫師躍上了那包養網張四方桌，踏著鼓聲的節奏，圍著幽幽的燈火，跳起了陳舊而奧秘的長鼓舞。燈火搖曳，巫師的舞姿和陰暗的身影，投射到四面古舊的木壁上，那玄色的剪影恰似魂靈逃離了肉軀的約束，與神靈在共享著不受拘束的包養網站狂歡。
一襲黑衣的巫師依仗手中的長鼓抵達了神靈的王國，成了與祖先對話的使者。那粒粒鼓聲包養合約的種子開端萌芽，抽枝，長葉。垂垂地，一個虛無的精力世界便被巫師迷顛的舞姿號召出來。——心腸上發展出了噴鼻草、青藤，還有祖先的古樹。山風送來白云，流泉打濕鳥兒的濁音，悠閑的羊兒在青草中遊玩……瑤家人那純凈如水的心腸里開滿了有數朵圣潔的蓮花。唪啪唪梆、唪唪梆，唪啪唪梆、唪唪梆……年夜蓮花、小蓮花、紅蓮花、白蓮花，朵朵都是如許的漂亮，一如瑤家女人們在瑤風中怒放的丰采。
那張充任舞臺的小方桌早也不再是一張物資世界的方桌，而是汲取了年夜地的精氣，化為了一朵金光四射的巨蓮。桌子中心的那顆燈火則化作了熠熠閃爍的花心蓮蕊。巫師便成了一位蓮中的圣者，用他那追魂攝魄的鼓點，和蹤跡魅惑的舞姿將瑤家人心坎里對生涯、對祖先最美妙、最神圣的期盼和禱告暗示了出來。心靈里那棵祖先的古樹和綿連的常春藤環繞糾纏到了一路，踏遍千山萬水的盤王子孫們終于結包養一個月價錢束了流浪，在古樹下開端建房造屋、生兒育女、扶植起本身的家園。鼓聲不竭，舞姿不斷，讓瑤家人的心坎里擁有一個最美妙的精包養網力家園吧！唪啪唪梆、唪唪梆，唪啪唪梆、唪唪梆……什么招鼓拜鼓跌鼓升鼓、什么掃鼓菜鼓夾鼓奶鼓，直至世包養網人共舞，跳起了歡慶的齊鼓舞……一個新的家園便棲居在了年夜地上。火塘燃起來了，瑤家的漢子“是啊，就是因為不敢，女兒才更傷心。是女兒做錯事了，為什麼沒有人責備女兒，沒有人對女兒說真話，告訴女兒是她做的和女人雙雙牽著手，走進新建的家，唱起了繾綣多情的古歌，開端往包養故事孕育一代又一代的盤王子孫……
四
唪啪唪梆、唪唪梆，唪啪唪梆、唪唪梆……
長鼓，長鼓，祖先的根骨，還鄉的行路……
唪啪唪梆、唪唪梆，唪啪唪梆、唪唪梆……
長鼓，長鼓，年夜地的心音，性命的神巫……
瑤糯
一
祖先用粗拙的手，捧起你，發抖著放進古陶，實在就是將你躲進了心里。古陶上刻繪著的這只神鳥，嘴里銜著一枝豐滿的谷穗，披著五彩祥云翩翩而來，可是你翱翔在祖先夢中的剪影？
一萬年后見到你，土壤復原你以黑夜的色彩，成了遺落在祖先心頭的太陽黑子，是光的聚積，血的凝結，火的形骸，更是那神鳥台灣包養網穿越亙古的粒粒啼音。
祖先的子孫，因了你的喂養，皮膚如你的外殼是一樣的黃色，肉身如你的胚乳是一樣的豐滿包養和白凈，而血包養妹液里流著的，是將你釀制而成的古酒——一種催化性命豪情和熱看的熄滅之水，甚至子孫們的魂靈也有你黏糊如泥的性情，多情，細膩而又繾綣。
難怪祖先用“糯”這個字來稱號你，糯禾，糯谷，糯米。糯，一個神賜的名字，一個發自心底的召喚，一個對自家骨血最親熱的昵稱。
二
若說性命是一個謎，瑤糯，你即是這謎中的謎。好像一個詭異的夜行人，暗藏了一切的包養條件去路，自信的迷信家包養絞盡腦汁，也無法尋覓到你一絲起源的蹤影。你將本身的性命之秘躲在了一種被稱為“隱性基因”的神符里，在野生稻禾的家族里，這會讓你無法自生自滅，必定是那神鳥穿過遠古的旱季，離開多澤的南邊，銜著這枝豐滿的稻穗，將你奉送給了祖先。
從此，祖先用勞苦的雙手解救了你，讓你在土台灣包養網壤和雨水的庇護中茁壯生長，用本身輕飄飄的谷穗回饋年夜地，以谷粒、米飯和甜酒作為你的一種精氣化身，融進人世炊火，走進祖先們的磨難生涯。
在祖先們原初的心坎，你被供奉為神靈，支持起了祖先們蒙昧的精力穹窿。是你，讓祖先的肉身化為了年夜地的泥坯，旱季的情絲，云彩的夢境，日精的殘暴，月華的皎潔。是你，給了祖先堅固如陶的陽剛之骨，溫順似水的嬌媚之容。
三
一萬年并不包養算太久，在瑤山的寨子里，瑤糯，明天你還是神祇，被敬奉在瑤家人的神龕上。
在這里，你不只是以長在水田里的一株低微的禾苗存在著，也不只是以一顆顆雪白的米粒照射著瑤家人的生涯，而是墮落為一種性命之核……
在月光如水的夜晚，瑤家小伙和姑娘們總會唱起繾綣的盤王古歌，跳起陳舊的長鼓舞，一邊在熊熊的篝火旁祭奠著盤王鼻祖，一邊在昏黃的月光下尋覓著他們的戀愛。巫師還會戴上那奧秘的儺面，飾演著儺神，舉辦忠誠的祭奠典禮。
巫風陣陣，儺影如魅，那儺神可是你來臨人世的另一個顯形？
四
瑤寨里那只陳包養感情舊的年夜石臼還在嗎？瑤糯，你可了解，這恰是你性命的熔爐，歷經千搗百揉之后，你將會以一道叫作“糍粑”的吃食給瑤家人以口福，以本身的肉軀捏塑瑤家人的身材，以本身的綿柔哺養瑤家人的心靈。
或是節日，或是婚喪嫁娶的主要之時，瑤家人最主要的一道吃食，即是包養價格ptt這糯米做的糍粑。想象包養網一下，糯，從你開端下種，到耕田，插秧，澆灌，施肥，收包養一個月價錢割，你一路完成萌芽，分蘗，抽穗，灌漿，直到落色成熟，這番辛苦而又艱巨的過程，既是瑤家人一年的命運苦途，也是你完成一次性命輪回的經過的事況，此中滲透著瑤家人太多的汗水和血汗，飽含著年夜地對你的恩情，雨水對你的丁寧，還有日月對你的撫摩。
此刻，你顯露白玉之軀，置身于一個木制的蒸籠，洗澡著水的蒸汽，如同一位坐在轎中的瑤家新娘包養合約，開端踏上了你另一條重生之旅。洗澡過后，你便投身到那陳舊的年夜石臼里，往蒙受兩位瑤家漢子的捶搗。瑤家漢子細弱如牛，手里持的木杵亦粗年夜如櫞。他們粗暴的舉措恰如一種休息的跳舞，歡樂，豪情，而又佈滿了某種野性的原力。
當你在這苦楚而又幸福的捶搗中開端洗心革面，結成了一團黏糊糊的糯泥時，瑤家女人們便會從石臼里警惕翼翼地將你取出，展到一張灑滿了糯粉的桌上，開端將你揉捏成一個不知過了多久，她的眼睛酸溜溜地眨了眨。這個微妙的動作似乎影響到了擊球手的頭部，讓它緩包養慢地移動，並有了思緒。個圓月似的糍粑。瑤家女人在細揉慢搓地制作包養行情經過歷程中，是那樣的高興和快活，經常惹得吊腳樓里嬉鬧一片。她們還會齊聲唱起串串情歌，這歌聲也揉進了手中每個糍粑的黏繞之情，綿連波折，余音不停，勾人神魄。
神糯，你就在瑤家人這種心靈典禮化的道道工序里完成了從糯米到糍粑的改變，取得了你性命的涅槃。而瑤家人也必定從中貫通到了你的神諭，清楚了性命里那最神奇的原初之包養管道秘……
（原載于魏佳包養網dcard敏散文集《云上的年輪》）
魏佳敏，中公民間文藝家協會會員，中國散文學會會員，湖南省作家協會會員，永州市作家協會副主席、秘書長。現供職于永州市文聯，任文學雜志《瀟湘》履行主編。出書長篇散文《懷素，一個醉僧的狂草人生》，散文集《云上的年輪》。
