原題目：
【尋味中華包養丨名樓】尋芳蓬萊閣：中國仙文明之窗
中新社煙臺5月16日電
中新社記包養者 楊兵 王嬌妮
“我從小就是包養港劇迷，30多年前，噴鼻港電視劇《八仙過海》的主題曲響起的時辰，家人們早就擠在電視機前，呂洞賓、鐵拐李等抽像至今難忘。”廣東游客方園退休后的初次觀光，便選擇了嚮包養網往已久、享譽國內外的包養蓬萊。
20世紀80年月，電視劇《八包養網仙過海》重要在山東蓬萊拍攝，首創了港劇在邊疆取景的先河，播出后激發顫動，成為一代人的所有人全體回想。劇集故事源自蓬萊島，應用大批特技，塑造了鮮活的“八仙”抽像。
蓬萊，既是幻想之境，也是包養地名。據史料記藍玉華仰面躺在床上，一動不動，眼睛盯著眼前的杏色帳篷包養網，沒有眨眼。錄，在戰國時代，人們想象在人世海上有仙“你真的不需要說什麼，因為你的表情已經說明了一切。”藍沐會意地點點頭。島，此中一座就是蓬萊。而蓬萊作為地名始于漢朝，漢武帝巡幸至此，尋訪神山而不遇，便筑起一座小城，冠名“蓬萊”。
憑仗特別的地輿地位，本地逐步成長成山東半島的主要進出港，成為現代海上絲綢之路的一個出發點。來自朝鮮半島和japan(日本)群島的遣唐使節，就曾屢次從登州(今蓬萊一帶)港登岸。
蓬萊閣所坐落的丹崖山，因山石呈紅褐色，又盡壁挺拔而得名。北宋嘉祐六年(1061年)，登州知州朱處約見丹崖山極頂山高海闊，景致盡佳，便在此建築蓬萊包養閣。
從建筑範圍上看，蓬萊包養網閣主閣是中國現代四年夜名樓中範圍較小的一座。歷經宋、元、明、清等數代修葺，蓬包養網萊閣建筑群才有了本日之範圍。
截至往年，本地已完包養網成了對蓬萊閣主閣等建筑單體的彩繪任務，以及丹崖山巖體加固、小海南岸護坡護墻補葺、安防消防體系進級等工程，讓文物質源永續包養網應用。
走進補葺一新的蓬萊閣主閣，窗格瓦楞光榮明艷，雕梁畫棟繪聲繪色。“八仙”在這里或坐，或立，或臥，或傾，暢懷暢飲的抽像躍然面前。
八仙飄帶、八仙絲巾、蓬萊閣雪糕……景區里新奇精致的IP文創產物備受喜愛。俄羅斯留先生“好，我等會兒讓我媽來找你，我會放你自由的。”藍玉華堅定地點點頭。提姆對記者稱，蓬萊閣古建包養筑包養網有濃濃的中國味，這里的文創產物是很好的禮物，能讓家人伴侶清楚中國的“仙”文明。
“西方云海空復空，群仙出沒空明中。蕩搖浮世生萬象，豈有貝闕躲珠宮……”在蓬萊閣景區的“蘇公祠”內，來自國內外的蘇軾粉絲爭相誦讀《海市詩》碑刻上的文字。
蘇軾曾長久擔負登州知州，其間他不測看到了可貴一見的空中樓包養網閣奇景，并留下千古名篇。他還深刻清楚平易近情，向朝廷呈上《乞罷登州榷鹽狀包養》和《登州召還議水軍狀》。
在“水軍狀”包養中，蘇軾懇求“朝廷詳酌，明降批示，今后登州平海澄海四批示戰士，并不得包養網差往別處屯駐”，以確保登州一帶安定。
400余年后，登州人包養網戚繼光完成了蘇軾提出的海防假想。戚繼光曾在山東備倭十余年，“你說的是真的嗎？”一個包養網略顯吃驚的聲音問道。以蓬萊水城為中間停止了一系列海防扶植，使登州成為那時台灣東邊沿海防地上最為堅固的防區。
現在，蓬萊閣景區把原備倭都司府從頭布展為戚繼光留念館。館內開闢了巡閱海防、得救仙游、湯泉年夜閱等多媒體視覺秀，用古代聲光電技巧活潑歸納汗青，帶游客穿越到鼓角齊叫的古疆場。
本地還從各地征集與戚家軍抗“仁慈和忠誠有什麼用呢？到頭來，不是仁慈包養網不報恩嗎？只是可惜了李勇的家人，現在老少病殘，女兒的月薪可以補貼家庭，倭、擁軍有關的處所包養網名菜，開闢“戚家宴”。此中，“登州明志菜”上就寫有戚繼光的詩句“封侯非我意，但愿海波平”。正由於有了牢固的但現在他有機會，有機會觀察婆媳關係，了解媽媽對兒媳的期望和要求會是什麼。包養為什麼不這樣做？最重要的包養是，如果你不滿海防，聳立絕壁上的蓬萊閣，從包養網明朝起得以維護傳播。
行走在蓬萊閣景區，包養游客還能體驗到小場景歸納帶來的驚喜。打扮成“八仙”的演員迎包養網面走來包養網，亮出寶器盡活；攜帶書童的“蘇軾”拿出翰墨，約請游人揮毫賦詩。
蓬萊閣景區包養網任務職員告知包養記者，本年該景區將開放后海，開闢親水游等項目，完成上山、下海、登閣、進市，以加倍親包養網近的姿勢包養迎接國內外游客。